■明和講堂8/25『守護六根如來禪』課程講座
01.痛苦.思想的偏折，感情的挫敗
痛苦有分兩部分:一個是痛苦本身，二是我們如何認知、詮釋痛苦。當我們了解緣生法後，發現其實不會有任何同樣的人、事、物存在，任何因緣只要一生起就敗壞改變﹐當然我們的生命經驗也如此，所以我們每個人的生命無法被重複。如何如實看見我們的六根運作就像火焰在燃燒……
如此一來，當然也沒有記憶中讓我們痛苦的那件事、那個人。但往往我們把這些記憶鎖在心裡的保險箱，深怕忘了那些自以為讓我們痛苦的人、事、物……
注意觀察!!!到底我們痛苦的根源在哪?所有我們的想法、感受和情感，都是我們自以為是的"我"和"我所(的)"所引起的，所有的生命經驗卻是遷流不息，裡裡外外並沒有一法可得。所以到底是誰創造了我們的痛苦?讓我們陷溺在自以為需要的感情渴求中?
如果對個人內在經驗我們都無法把捉，對於別人或外在境界，我們還要投射更多不必要的期待，追逐更多無法滿足的追逐?所以我們在這過程中慢慢培養出”勤攝心住”的習慣 學習以因緣法觀察事事物物 就能夠如實發現自己的思想偏折，而產生明見，讓我們在感情不斷挫敗的輪迴，漸次轉醒 、跳脫。
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02.釋放痛苦的代罪羔羊
注意觀察!!!我們過去的記憶是樂多還是苦多?這世間大多數的人，是記得比較多的痛苦，即便年歲已經很大，記憶中或許還保留著小時候，像是父母曾經給我們的”傷害”，我們總是在為我們自以為的”痛苦”，尋找代罪羔羊……
但真的是他們傷害了我們?如果真正了知因緣法，一切都是六根六境合和而緣生的意識執取。不是沒有現象在發生，而是現象發生的當下就改變，即便我們賴以認知這世界的大腦也是不斷在緣生改變。所以，沒有真正讓我痛苦的那個人(對象)，真正讓我痛苦的是不斷變化的身心經驗(因緣) 。除了有當下的外在因緣，更重要的是內在偏執的詮釋與取角……
回想還有甚麼沒有辦法過去的痛苦經驗，而誰又扮演了代罪羔羊?
當我們無法原諒別人，我們就是不願意接受自身的生命經驗，讓自己制約在過去痛苦中，和這世界處在疏離、對立與分裂的關係，執持著自我中心的癡求，結果變成分分秒秒都在追逐生命的遺憾，活在更深、無法自拔的痛苦……
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03.解開宿世的業力模式
學習佛法在學習甚麼?就是讓自己不再怨天尤人，願意對自己的生命負起完全的責任，讓自己完全脫胎換骨到可以像太陽一樣發光發熱，最後達到徹底解脫、 離苦……
想讓自己脫胎換骨，就要看見內在的陰暗，將潮濕的溼氣驅除，讓自己溫暖而明亮，不再荒涼，不再陰暗潮濕，光明而溫暖。
就如同世間一般人在追逐”錢” 所代表的物質世界，也不過是為了追逐它背後可能帶來的安全、溫暖、光明和希望。但是外在是隨時變化，一有風吹草動，我們便生活在不安穩中。只要我們對外有所依，就沒法挺立，只有屈從。因為缺乏自主性，所以就一直隨著外在的境界流轉，這叫”隨境轉”。
尤其在人際關係上，因為彼此內在的結使和繫縛，透過”親因緣”、”所緣緣”和”無間等緣”等的遷流影響下，在關係中不斷的糾纏”牽拖”，造成彼此生生世世的業力流轉……
學習佛法主要是讓我們能互相”牽成”而不是”牽拖”，要能”轉境”而不是”隨境轉”，了知一切都只有當前。在發現負向性對待的當下，願意完全負起責任，設立停損點，解開內在情結，止息不當的對待……
因此，唯有「消除內在執取，善學生命課程」，才能讓內在更有力、更光明，更慈悲、有智慧。所以，就是要先成為世間善男子、善女人……隨時可以歸零，隨時可以重生……
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04.先成為善男子、善女人
何謂”世間的善男子善女人”?也就是懂得善巧的對待自己和他人。如何善巧的對待自己和他人?消極的意義是隨時在生活面，讓自己和別人少苦、離苦；積極的意義乃是不斷自利、利他，離貪。藉由成為世間的善男子、善女人，對自己生命的”自信心”才會升起，生命也才會往上超昇，這就是佛陀教法的次第。
相信此世後世都是因緣交錯在發生的，此乃”正信”，也就是相信因緣業報，進而能節制身口意行，所以”持戒”，先讓自己成為”無害”的存在。……現代人往往以”自我”為中心，都是不自覺的以別人為工具或者競爭的對象，如果從別人身上得不到滿足，就會對別人升起恚害想，而成為有害的存在。所以先讓自己成為”無害”的存在，這是對自己最起碼的保險，否則就會陷入自害害他的因緣流轉。
積極的意義是讓自己的身口意行，進一步成為他人光明的來源，也就是布施，包括財施、法施與無畏施。不管是物質的支持，智慧的分享和恐懼的撫慰等。在生活中發揮正向、善向的力量。進一步透過聞思修學正法，提升智慧，成為光明的存在。
至少在臨終時，審察自己的生命，問心無愧，因為此生已經努力成為世間的善男子、善女人，縱然不是究竟解脫，也能對得起天地、佛、善知識和累世父母眷屬……
所以佛陀主要的教法就是要我們斷除諸結(身見、戒取、疑、貪、瞋)，捨斷貪瞋癡才能導向生命的”純一滿淨”。純:純全、無恚害想；一:完整、無撿擇對立；滿:內在圓滿、無缺憾；淨: 清淨。純一滿淨，就是生命的歸宿。當生命真的達到純一滿淨的境界時，就猶如一面光滑的鏡面，事事物物都了了分明，沒有愛憎，沒有追逐，也沒有反抗，對世間只有慈悲喜捨的回應，此乃生命平安和成熟之道……
藉由此生的因緣，針對自己生命的課題，好好學習。畢竟生命的課程，是如影隨形，讓人無法閃躲。只有面對，善學生命課程，才是我們唯一的機會……而首要之務就是讓我們先成為世間的善男子、善女人，才不辜負所擁有的珍貴人身和殊勝法緣。
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